///邪教服装和制服“诱惑”

邪教服装和制服“诱惑”

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看到标题制服“诱惑”是否让您想入非非?然而我们今天所要讨论的制服并非那个制服,诱惑也非那个诱惑。制服和邪教之间又有什么联系呢?想一探究竟就点进来看看吧。

 

虽然我们中的大多数人从未沦为邪教的牺牲品,但这并不意味着我们已经完全不受它们的诱惑。许多人仍然被这些可疑的有时甚至是危险的教派背后的传说所吸引。大量关于这一主题的电影、电视节目和书籍无疑证明了人们对它们的喜爱。

近年来,美国HBO电视台的《大爱》(Big Love)和《拨开迷雾》(Going Clear)等电视剧,路易斯·塞洛克斯(Louis Theroux)的《我的山达基纪录片》(My Scientology Documentary)以及怪诞的《双面玛莎》(Martha, Marcy, May, Marlene)深入探究了邪教狂热信徒们身处的动荡不安的世界。在线影片租赁提供商奈飞(Netflix)的《狂野乡村》(Wild Country)是这一题材的最新作品。

这部六集的纪录片讲述了这样一个故事:印度邪教头薄伽凡· 室利·拉杰尼希(Bhagwan Shree Rajneesh),又名奥修(奥修教是拉杰尼希创办的邪教组织,其最大特点就是鼓吹淫乱。-译者注),以及他的追随者在俄勒冈州(Oregon State)乡村定居,由此发起了一场针对当地居民的生物恐怖主义运动(据传,1984年俄勒冈州达拉斯市爆发的沙门氏菌中毒事件就是拉杰尼希制造的,其中数百人中毒。该事件被美国认定为本土发生的第一桩生物恐怖袭击案例。此外,拉杰尼希还利用教众参加竞选,达到控制各个小镇的目的。-译者注)。

除了投毒、玩弄政治和传授邪门歪道,拉杰尼希的追随者们还以他们的着装而引人注目,即类似佛教的红橙相间的僧袍,有时会搭配高领毛衣和串珠。与本地俄勒冈人的宽领和开襟领带相比,这些“橙色人种”看起来就像外星人。

薄伽凡· 室利·拉杰尼希和他的门徒在美国俄勒冈州

当时,拉杰尼希设计的教服并没有得到充分的认可,但最近却在互联网上多了很多粉丝。热衷于这场时装秀的人们兴致勃勃地分享图片,一些时尚网站也发表文章教人们如何穿搭拉杰尼希教服。事实上,当你看到狂热信徒们的照片时,你可能会以为自己在看古驰(Gucci)最新的亚历山德罗•米歇尔(Alessandro Michele)系列预展,展品包含了70年代流行的破布元素以及既有光泽感又浓密的头发等元素。

很少有邪教这么强烈地关注视觉上的一致性。邪教头目往往热衷于创造出一个独一无二的形象,同时结合历史和宗教造像(即为该派创造出一个形象,以达到笼络人心的目的-译者注)来拉帮结派。

制服“诱惑”

历史证明,如果你想让其他人对你惟命是从,统一的制服是关键。关注时尚动向和社会学的作家兼博士研究生亚历克斯·埃斯库拉皮奥(Alex Esculapio)说:

“制服让人改过自新,重头来过。身着制服可以表明你不是孤身一人,而是属于一个群体。它成为你的新身份,意味着你将有新的开始。”

 

不管是宗教狂热分子、恐怖组织还是准军事组织,这些暴力组织都喜欢创造一种被认同的视觉一致性。“右翼”煽动家奥斯瓦尔德·莫斯利(Oswald Mosley)和墨索里尼(Mussolini)曾用黑色和棕色等单调的颜色创造出一种军国主义力量的形象,而马克思主义团体似乎更偏爱贝雷帽和迷彩服。在世界各地的抗议活动中,你可以看到反法西斯“黑块”组织(Black Bloc,“黑块”是一种出现在各类抗议、示威或涉及阶级斗争、反资本主义或反全球化的事件中的紧密性联合组织,参与者通常身着全黑服装。–译者注)穿着的是极具辨识度的黑色连帽衫。宗教狂热分子比政治激进分子更注重思想的教化,但他们也清楚地知道制服的威力。

英国法西斯联盟的领导人奥斯瓦尔德·莫斯利(1896-1980)和他的一些手下,其中包括“哈哈勋爵”威廉·乔伊斯(William Joyce, 1906-1946) (最左)。

埃斯库拉皮奥说,“所有的邪教、宗教或任何想要从主流文化中脱颖而出的社会团体都有一个共同点:即统一性。它可以做到真正地把该组织与其他组织区别开来,并且令组织成员的外在整齐划一。它给每个成员创造了一个群体身份,用以区别非组织成员。”

“他们与有组织的宗教相似,通常都有特定的制服,比如佛教僧侣或天主教牧师。总的来说,他们的时尚观念也有些许相似,即时尚部落理念。我认为在社会生活中制服可能没那么重要,但就宗教狂热分子而言,统一制服就显得尤为重要。”

其中尤为著名的例子就是最暴力和最臭名昭著的邪教,即所谓的曼森家族(查尔斯·曼森创建了“曼森家族”,实际上它并不是一家人,而是一群仰慕曼森的追随者所组成的杀人集团,成员多数为年青富有的中产女性。–译者注)。他们早期生活在斯班恩牧场(Spahn Ranch)。在查尔斯·曼森(Charles Manson)的带领下,他们悠闲地过着田园生活。家族的女孩们长着长发,蓬头散发,穿着碎花裙子,光着脚走着。他们几乎被误认为是一群正在郊游的教会团体。该组织进行了一系列残忍的杀戮,随后被执行有罪判决。随后查尔斯·曼森剃光了头,他的支持者纷纷效仿,创造出一种怪异的伪东方形象。

邪教服饰之“美”与“时尚”

曼森用美学来吸引人们,随之将他们推入深渊。当组织需要召集失魂落魄的人和逃亡者的时候,他将追随者塑造成田园式的、乌托邦式的、嬉皮士式的形象。而当组织受到世界关注的时候,他又将他们变成了暴力怪诞的噩梦。

另一个例子是臭名昭著的美国自杀邪教天堂之门(又称”天门教”。1975年由美国人马歇尔·阿普尔怀特在美国俄勒冈创立,属于UFO类型的邪教。–译者注)。该教身着统一制服并使用独具风格的语言来创造一种目标感和愿景。该组织在1997年引起了全世界的关注,当时包括该组织领头人马歇尔·阿普尔怀特(Marshall Applewhite)在内的39名成员服用了致命剂量的镇静药苯巴比妥(phenobarbital)和伏特加,然后躺在相邻的双层床上等待死亡。媒体上铺天盖地的照片中最引人注目的一点是,每位成员都穿着同样的耐克十周年系列(Nike Decade)的运动鞋和黑色慢跑裤。

尽管这些形象都很病态,但这些狂热分子的脚部照片就像是一场颇具争议的时尚运动。美国综艺节目《周六夜现场》(Saturday Night Live)认为该邪教受到耐克的“Just Do It”(“想做就做”)标语影响,因此每人身穿耐克十年系列运动鞋,很多媒体甚至开始利用这件事来揶揄耐克,还有节目以此为主题拍搞笑广告。

亚历克斯·埃斯库拉皮奥曾写过有关天堂之门教的文章,他认为运动鞋和制服是创造一种同类且相关联的审美方式。他说,“他们不同于人们对普通狂热分子的看法,因为他们的活动触及了时尚。他们从一开始就非常热衷于创造视觉一致性。他们有几套不同的衣服,但都是同样的风格,以此满足自己的某种渴望。耐克鞋在90年代的美国特别受欢迎。他们有特定的仪容礼仪,比如所有男人都不留胡子和头发。”

他还说,“当时,他们的邻居形容他们看起来像技术狂人,所以显然他们与当时发生的事情有一定联系。如果没有对现代文化保持高度警觉,他们很可能会被孤立,所以他们知道需要保持联系才能生存下去。”

统一教会约4000个“月亮”信徒参加了于20世纪60年代初举办的一场集体婚礼,该教堂以其创始人文鲜明(Moon Sun Myung)的名字命名。

但是有些最危险暴力的邪教不会强迫其信徒统一着装。牧师吉姆·琼斯(Jim Jones)精心打造出一副戴着墨镜的布道者形象,但他的信徒们看上去就像是大街上形形色色的路人。虽然该教没有统一着装,但这并没有阻止900多名成员以他的名义自杀。(吉姆·琼斯创立了人民圣殿教,又称人民寺院,这是一个小教派,后来变成一个邪教。1978年11月,他胁迫其九百多个信众服用含氰化物的果汁自杀,而抗拒这一命令的人也被射杀、勒死或注射氰化物。–译者注)

另一个例子是关于大卫·科雷什(David Koresh)及支派教徒。他们看起来和德克萨斯州的任何一个社团成员没什么两样。但是他们相信自己的领袖是二次降临人间,并愿意为这一信念献出生命。(1993年,美国执法人员搜查韦科镇大卫支派的山庄,受到教派武装人员开火攻击,最终造成双方共96人死亡。1995年美国俄克拉荷马州首府俄克拉荷马城的美国联邦政府机构大楼发生大爆炸,共计200多人受伤或死亡。美国政府相信,该事件就是大卫支派的余党为纪念和报复韦科事件而发动的恐怖袭击。–译者注)【全文完】

来源:CNN
作者:Clive Martin
编译:唐苏铃
校改:丁聪

 

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By |2018-07-13T10:42:04+00:00七月 3rd, 2018|文艺杂文, 生活|4 Comments

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Rosy
这个人有点懒,什么都没留下... 这个人有点懒,什么都没留下...

不过编译这篇文章感悟还是蛮多的,首先作者的角度很新颖,从邪教的服装入手,一般人都不会这么思考,毕竟谁会去管它们时不时尚…然后就是编译要查很多背景资料,但是都还蛮好查的,希望我的译者注能帮大家理解…最后我觉得有些邪教对衣服着装的这种统一其实就是在创造一种认同感,就好像将内部分子联系起来的纽带,同时达到标新立异的效果(我和一般的邪教不一样)…就好像一些娱乐公司要包装明星一样,邪教组织也需要包装它们的组织,然后让更多人加入它们,达到笼络人心的目的。

4 Comments

  1. iye
    iye 2018年10月20日 at 下午4:29

    译者注的背景资料确实帮助我很好的理解了这篇文章,所讲述的邪教追求的不仅精神统一,思想认同,并且对服装(即表面形式)也有他们自己的想法和要求。

  2. Mattewsding
    Mattewsding 2018年7月13日 at 上午10:42

    那是因为编辑想偷懒

  3. 三表叔
    三表叔 2018年7月12日 at 下午12:09

    苏铃编译得不错啊,可为何不添加编译感悟的文字呢?

  4. Laura
    Laura 2018年7月10日 at 下午11:28

    这篇文章很有意思,从服装切入来讲邪教,文中提到了好多好多邪教组织及其恶劣事件,译者注做得很好,看得出来查阅了不少资料。

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